Манифест фашизма (итал. Il manifesto dei fasci di combattimento) — работа футуриста Филиппо Маринетти и национал-синдикалиста Алкеста Де Амбриса. Выражает основные идеи и позиции итальянского фашизма^[1].

Содержание

Манифест был опубликован в «Il Popolo d'Italia» 6 июня 1919 года. Он состоит из четырёх разделов, каждый из которых описывает программу фашистов в политической, социальной, военной и финансовой областях^[2].

В политическом разделе были обозначены такие цели и задачи как:

• Всеобщее избирательное право;
• Пропорциональное представительство на региональном уровне;
• Избирательное право для женщин;
• Создание национальных советов по делам экономики;
• Роспуск Сената Италии;
• Формирование Национальных советов (министерств) труда, промышленности, транспорта, здравоохранения, связи и т. д.

В разделе социальной политики:

• Введение 8-часового рабочего дня;
• Установление размеров минимальной заработной платы;
• Участие рабочих в управлении производством;
• Усиление влияния профсоюзов;
• Ремонт и реконструкция железных дорог, а также постройка новых;
• Пересмотр законопроекта о страховании по инвалидности;
• Сокращение пенсионного возраста с 65 до 55 лет.

В военном разделе:

• Создание краткосрочной службы в национальной милиции со специальными оборонительными обязанностями;
• Национализация военных заводов;
• Мирная, но конкурентоспособная внешняя политика.

В разделе финансов:

• Сильный прогрессивный налог на капитал;
• Захват всего церковного имущества и отмена всех епархий, на которых лежит огромная ответственность за нацию и привилегии бедных слоев населения;
• Пересмотр всех контрактов на военные положения;
• Пересмотр всех военных контрактов и захват в них 85 процентов прибыли.

Таким образом, манифест сочетал в себе идеи классового сотрудничества, корпоративизма и демократизма.

Манифест на практике

Фашизм на практике оказался далёким от демократии: в 1929 году была введена однопартийная система (признавалась только одна фашистская партия, лидером которой был Бенито Муссолини).

Разрешение силовым методом Корфского кризиса в 1923 году означало расхождение слов и дела во внешней политике (манифест декларировал ведение мирной внешней политики).

Латеранские соглашения между Италией и папством означали не только успех фашистской дипломатии, но и противоречие: согласно манифесту, государство могло вмешиваться в дела церкви, а соглашения основывались на принципе невмешательства.

Примечания