Ойкуме́на, экумена, культурная ойкумена (др.-греч. οἰκουμένη «заселённая» (земля), от οἰκέω «населяю, обитаю») — освоенная человечеством часть мира. Термин οἰκουμένη введён древнегреческим географом Гекатеем Милетским для обозначения известной грекам части Земли с центром в Элладе. Изначально он обозначал зе́мли, заселённые греческими племенами, позже — зе́мли, заселённые и известные человечеству в целом. В конце XIX века это слово и его производные стали распространяться в западноевропейских языках в связи с началом экуменического движения среди протестантов.

В русском языке греческое οἰκουμένη традиционно передавалось как «Вселенная», «обитаемая Вселенная». Во второй половине XX века состоялось заимствование оригинального термина — двумя путями, давшими два разных произношения и два несколько разных смысла (более узких по сравнению с исходным): об экуменизме говорят почти исключительно в контексте межрелигиозных контактов сближения разных церквей (иногда с оттенком осуждения, как о символе некритичности и измены истине), а ойкумена используется как географический, экологический, исторический и культурный термин, обозначающий обитаемый мир.

См. также

• Ранние миграции человека
• Поднебесная
• Hic sunt dracones
• Ноосфера
• Ойкумена (роман)
• На краю Ойкумены
• Старый Свет — культурная ойкумена Земли, известная европейцам до открытия Америки в 1492 году; в неё входят 2 материка: Евразия, Африка. «Старый Свет» исторически разделяют на 3 части света: Европа, Азия, Африка — Афроевразия.
• Новый Свет
• Цивилизация
• Тектоника плит

Литература

• Дитмар А. Б. Рубежи Ойкумены: Эволюция представлений античных ученых об обитаемой земле и природной широтной зональности. — М.: Мысль, 1973. — 136 с. — 65 000 экз. (обл.)
• Нейхардт А. А., Шишова И. А. Семь чудес древней Ойкумены / Отв. ред. Э. Д. Фролов. — М.: Наука, 1990. — 129, [8] с. — (Из истории мировой культуры). — 50 000 экз. — ISBN 5-02-004735-X.